חופש הביטוי - עבודתי עסקה בעניין הפרטיות ברשת שעוסקת בהכרח בהפצת מידע ברשת, הפצת המידע נכללת בחופש הביטוי שכן חופש הביטוי מאפשר הפצת מידע חופשית וזמינה יותר, ומאפשר הפצת דעות ואידיאולוגיות שברשת הפצתם יכולה להגיע למימדים גדולים.
הפצת מגוון הדעות ברשת היא הגדרה מעשית לפלורליזם, החושף לציבור את מגוון הדעות הקיימות כדי שיוכלו לגבש דעה, כמו כן הפצת המידע ברשת מאפשרת חופש עיתונות נרחב, בהיקפים יותר רחבים מהעיתונים לפני עלייתו של האינטרנט.
הזכות לפרטיות - במדינת ישראל קיים חוק יסוד, שהוא הזכות לפרטיות - הזכות שמקנה לאדם מרחב פרטי ואישי. עלייתה של הרשת עם הרשתות החברתיות גורמת לזכות זאת להתערער במידה מסוימת - שכן הפרטיות מאבדת מחשיבותה והגדרתה נהיית מוטלת בספק יותר. עבודתי עוסקת במושג זה באופן נרחב, ובוחנת את האופן בו הפרטיות כיום מתפקדת או לא ברשת.
ניו-מדיה - אנו עדים לחידוש מהפכני בתחום הפצת המידע בעת המודרנית, מידע שהופץ פעם רק בהיקף מצומצם יחסית מופץ בהיקף נרחב, בעל השלכות נרחבות יותר- בתחום הפרטיות ההשלכה ההעיקרית היא שמופץ יותר מידע אישי שפעם אולי לא היה מגיע להפצה, והיום המידע זמין לכל.
רשתות חברתיות - הרשתות החברתיות הביאו איתן בשורה חברתית ששינתה את הבמה האוניברסלית בכל הקשור להפצה והעברה של מידע, רשתות חברתיות מאפשרות חלוקת תחומי עניין עם קהל יעד גדול מאוד שבד"כ אין לנו היכרות מוקדמת או היכרות במציאות איתו. הרשתות החברתיות הביאו לשינוי גם בהגדרה של מושג הפרטיות, כי חשיפת פרטיים אישיים ברשתות החברתיות היא נרחבת יותר.
יליד דיגיטלי - קיימת סברה כי אנשים שנולדו לאחר שנת 1980 נולדו ישר לעולם דיגיטלי שכן באותה שנה יצא המחשב האישי. אך לדעתי ילידי שנות ה90 וה2000 נולדו לעולם הרבה יותר דיגיטלי שכן כיום פרופיל אישי ברשתות חברתיות זאת מעין חובה חברתית אצל בני נוער וצעירים, וניתן לראות שימוש יום יומי ורחב מאוד של בני נוער ברשתות החברתיות השונות וניתן להגיד שמציאותם מאוד טכנולוגית ובוודאי ביחס לדורות לפניהם.
דטרמיניזם טכנולוגי - השינוי הטכנולוגי הביא לשינוי חברתי לאין ערוך, שינוי זה הביא כפי שהסברתי בעבודתי לשינויים בתחומים רבים (בהפצת המידע, בהגדרת הפרטיות). אותו שינוי מביא לשינוי באדם פרטי ולא רק בחברה כללית באופן שטחי- זה משפיע על היחס שלנו למציאות, למשל השימוש שלנו ברשתות החברתיות משנה את היחסים שלנו עם החברה במציאות.
הפצת מגוון הדעות ברשת היא הגדרה מעשית לפלורליזם, החושף לציבור את מגוון הדעות הקיימות כדי שיוכלו לגבש דעה, כמו כן הפצת המידע ברשת מאפשרת חופש עיתונות נרחב, בהיקפים יותר רחבים מהעיתונים לפני עלייתו של האינטרנט.
הזכות לפרטיות - במדינת ישראל קיים חוק יסוד, שהוא הזכות לפרטיות - הזכות שמקנה לאדם מרחב פרטי ואישי. עלייתה של הרשת עם הרשתות החברתיות גורמת לזכות זאת להתערער במידה מסוימת - שכן הפרטיות מאבדת מחשיבותה והגדרתה נהיית מוטלת בספק יותר. עבודתי עוסקת במושג זה באופן נרחב, ובוחנת את האופן בו הפרטיות כיום מתפקדת או לא ברשת.
ניו-מדיה - אנו עדים לחידוש מהפכני בתחום הפצת המידע בעת המודרנית, מידע שהופץ פעם רק בהיקף מצומצם יחסית מופץ בהיקף נרחב, בעל השלכות נרחבות יותר- בתחום הפרטיות ההשלכה ההעיקרית היא שמופץ יותר מידע אישי שפעם אולי לא היה מגיע להפצה, והיום המידע זמין לכל.
רשתות חברתיות - הרשתות החברתיות הביאו איתן בשורה חברתית ששינתה את הבמה האוניברסלית בכל הקשור להפצה והעברה של מידע, רשתות חברתיות מאפשרות חלוקת תחומי עניין עם קהל יעד גדול מאוד שבד"כ אין לנו היכרות מוקדמת או היכרות במציאות איתו. הרשתות החברתיות הביאו לשינוי גם בהגדרה של מושג הפרטיות, כי חשיפת פרטיים אישיים ברשתות החברתיות היא נרחבת יותר.
יליד דיגיטלי - קיימת סברה כי אנשים שנולדו לאחר שנת 1980 נולדו ישר לעולם דיגיטלי שכן באותה שנה יצא המחשב האישי. אך לדעתי ילידי שנות ה90 וה2000 נולדו לעולם הרבה יותר דיגיטלי שכן כיום פרופיל אישי ברשתות חברתיות זאת מעין חובה חברתית אצל בני נוער וצעירים, וניתן לראות שימוש יום יומי ורחב מאוד של בני נוער ברשתות החברתיות השונות וניתן להגיד שמציאותם מאוד טכנולוגית ובוודאי ביחס לדורות לפניהם.
דטרמיניזם טכנולוגי - השינוי הטכנולוגי הביא לשינוי חברתי לאין ערוך, שינוי זה הביא כפי שהסברתי בעבודתי לשינויים בתחומים רבים (בהפצת המידע, בהגדרת הפרטיות). אותו שינוי מביא לשינוי באדם פרטי ולא רק בחברה כללית באופן שטחי- זה משפיע על היחס שלנו למציאות, למשל השימוש שלנו ברשתות החברתיות משנה את היחסים שלנו עם החברה במציאות.
האדם המיידי- בני אדם התרגלו לצרוך את התקשורת באינטרנט וברשתות באופן מהיר ביותר, כזה שתואם את רוח התקופה. אין לבני אדם היום סבלנות לחכות והם מצפים לקבל הכל במהירות, ברשתות החברתיות רואים זאת בקצב העלאת הפוסטים והחשיפה לפוסטים בצד הנמענים.
אימפריאליזם תרבותי - האינטרנט והרשתות החברתיות הם טכנולוגיות שמהוות משאב כלכלי, פוליטי וחברתי שמשפיע על חיינו באופן משמעותי בכל האופנים, מהשפעות בכלכלה ובפוליטיקה העולמית עד לשינויים במרקמים החברתיים במעגלים מצומצמים יותר, כמו למשל בשינוי המעשי בהגדרה של מהי פרטיות.
אתיקה עיתונאית - הפרת פרטיות באמצעי התקשורת יכולה להוות דילמה בעיני האתיקה העיתונאית, פרסום של ידיעות מסוימות יכול להיחשב הפרה של פרטיות ממש, בהתאם לאופי הידיעה.
חופש הביטוי מול פגיעה בביטחון המדינה- הסכנה הכי גדולה שיכולה לבוא בפגיעה לפרטיות באופן כללי שביכולתו לסכן מדינה שלמה, עם חשיפת ידיעות שאמורות להיות מסווגות ונסתרות מעיני הציבור הכללי, הקונפליקט שנוצר כאן הוא עם ערך חופש הביטוי, שהרי אם יש נושאים וידיעות שאסור לחשוף אז יש חסם כלשהו בהבעת חופש הביטוי.
אימפריאליזם תרבותי - האינטרנט והרשתות החברתיות הם טכנולוגיות שמהוות משאב כלכלי, פוליטי וחברתי שמשפיע על חיינו באופן משמעותי בכל האופנים, מהשפעות בכלכלה ובפוליטיקה העולמית עד לשינויים במרקמים החברתיים במעגלים מצומצמים יותר, כמו למשל בשינוי המעשי בהגדרה של מהי פרטיות.
אתיקה עיתונאית - הפרת פרטיות באמצעי התקשורת יכולה להוות דילמה בעיני האתיקה העיתונאית, פרסום של ידיעות מסוימות יכול להיחשב הפרה של פרטיות ממש, בהתאם לאופי הידיעה.
חופש הביטוי מול פגיעה בביטחון המדינה- הסכנה הכי גדולה שיכולה לבוא בפגיעה לפרטיות באופן כללי שביכולתו לסכן מדינה שלמה, עם חשיפת ידיעות שאמורות להיות מסווגות ונסתרות מעיני הציבור הכללי, הקונפליקט שנוצר כאן הוא עם ערך חופש הביטוי, שהרי אם יש נושאים וידיעות שאסור לחשוף אז יש חסם כלשהו בהבעת חופש הביטוי.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה